— Святодень, посвящённый Велесу Сивому Яру (Велесу Зимнему). О сию пору Велес «сшибает рог Зиме», в деревнях празднуют Коровий праздник (ибо Велес не только Бог Мудрости, но ещё и Скотий Бог — Владыка всякого живота), творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства да защиты, а скоту да добру всякому — приплоду. Вещие волхвы, вдохновенные сказители, буйные скоморохи чтут Велеса — Премудрого Бога, своего Вышнего Покровителя — особо: волхованиями да прорицаниями, воспеваниями да славлениями, а паче того — обретаемыми в радениях Духовными прозрениями...
В пору двоеверия на Руси 11 лютеня/февраля отмечали день святого Власия — покровителя скота, «Коровьего Бога».
Книга — продолжение монографии Б. А. Рыбакова «Язычество древних
славян», вышедшей в 1981 г. Она посвящена роли древней языческой
религии в государственной и народной жизни Киевской Руси до принятия
христианства. Автор показывает высокий уровень языческих воззрений и
обрядов накануне крещения Руси, их проявление в общественной жизни, в
прикладном искусстве, в церковных обрядах. Для историков,
искусствоведов, широкого круга читателей.
Рецензенты: В. П. Даркевич, С. А. Плетнева.